El Diario de Vargas "el brujo"

Nueva dirección de Vargas "el brujo"

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sat, 12 Jan 2008 14:20:00 +0000

Comienza una nueva singladura en un nuevo espacio: para leer de "el brujo" en vargaselbrujo.es

Psiquiatría

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Wed, 21 Mar 2007 15:57:00 +0000

El termino "psiquiatria" designa en griego la "medicina del alma". Rama de la medicina que cuando uno la estudia contempla sorprendido un hecho: tan sólo aparecen nombres anglosajones en ella. Sesudos alemanes, tecnicos ingleses, eruditos franceses...una medicina hecha por una población pequeña en relación con la totalidad humana.
La medicina del alma parece estar reducida por tanto al marco centroeuropeo y norteamericano. El resto de las culturas parece ser que no tienen nada que decir sobre qué es el alma humana y cual es su cuidado.
Estamos hablando de que la visión del alma humana no integra la mirada de America, Africa, Asia, Oceania...una visión del ser humano que realmente puede resultar, por reduccionista, decepcionante.
Decir que esto es heterodoxia, buscar el conocimiento más allá del recinto anglosajón, tan sólo refleja la estupidez en la que seguimos viviendo.

La experiencia del chamán

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Tue, 06 Feb 2007 00:53:00 +0000

El hecho de que más allá de la teoría exista la experiencia, y que de ésta extraiga uno mismo su saber..., de que toda verdadera ciencia es empirica, obliga a hablar del saber del chamán en torno a la medicina del alma.
El chaman, lejos del terapeuta del alma laico (psiquiatra) o religioso (cura), ha de integrar en él mismo tanto la experiencia del infierno como la del cielo. Ha de enfermar para comprender la necesidad de medicina, ha de experimentar la oscuridad para amar la luz. Ha de ser consciente de su ignorancia para desear la sabiduría.
Estrictamente hablando la figura del chamán aparece como aquel que ha conseguido vencer su enfermedad, que ha conseguido "sanar". Pues aquel que conoce la salida del laberinto infernal es el único adecuado para acompañar al que se ha perdido en él.

Esto, que en esta sociedad parece absurdo, es pieza clave para designar a un individuo como chamán. Ha de "morir" para "nacer", y esto es algo que se deja en manos de la propia Naturaleza. Es el propío Espíritu el que se encarga de seleccionar a los futuros chamanes, y su formación consistirá en que el hombre sea aprendiz del Espíritu.
Así, frente a la condena de "caida en los infiernos" y "psicosis incurable", el chamán ofrece esperanza de salud, de que es posible recuperarse, volver a recobrar el alma perdida. Esa función cultural es la que creo más importante del chamán. El simple hecho de que todos sepan que el Espíritu ama al hombre, y que tiene un trato especial con él.

Así que la experiencia del chaman integra la enfermedad y la medicina, la experiencia que enferma y la experiencia que sana...obviamente si se le llama "sabio" es por su elección de qué es lo mejor.

El misterio del Grial

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 29 Jan 2007 19:41:00 +0000

En estos tiempos modernos parece que se pierde la pista a los significados de toda la vida. Entender el grial como algo ajeno al misterio del corazón, receptáculo de la sangre, es no comprender la búsqueda que se emprende en la tradición de los caballeros.

¿Y de qué sangre se habla? De la de Jesús el Cristo.
El santo grial es el corazón del Nazareno....ejemplo paradigmatico de la realeza humana.

Así pues, el que quiera ser rey que vaya en pos de este misterio.
A Jesús por María
.

Chamán o lo que es en verdad la brujería

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Wed, 24 Jan 2007 11:39:00 +0000

En la practica el viejo mundo, que es el nuestro, rodea de tinieblas y superstición un conocimiento antiquisimo. Para un profano un "brujo" es alguien que se dedica a hacer extrañas ceremonias que consiguen mediante su poder satisfacer un deseo. Así se habla de "amarrar" o "romper" una pareja, de "abrir" o "cerrar" los caminos, y muchas más palabras curiosas que se basan todas ellas en la maldición cultural de la brujería: el maleficio.
Sí, en la practica uno llama a esos "especialistas" y te dicen que alguien ha hecho brujería para fastidiar tu trabajo, un "mal de ojo", o para robar a tu pareja. Una vez lo crees ellos te ofrecen la solución previo pago. Existen muchas sociedades en las que se cree que la enfermedad procede de una "maleficio" hecho por alguna bruja, y la nuestra instituyó semejante aberración de la razón bajo el nombre de Inquisición.

Afortunadamente esos tiempos han desaparecido, pero nos ha dejado huerfanos de entender qué era todo ese mundo "oculto" del que hablan las leyendas y cuentos. Es como si no supieramos realmente qué significa esto de la magia y el misterio.
Por ello somos también afortunados de conocer culturas en las que ese "brujo " o "bruja" son definidos dentro de una marco de sabiduría. Así la función del chamán (vocablo que significa "sabio" , de scha, saber) es mantener la tradición de la cultura, saber arcano y profundo, y curar las enfermedades que son entendidas como rupturas de la armonía natural. Es esa función medicinal, no ya la sacerdotal, la que más impresiona. Pues la medicina del chamán se basa en conseguir que el individuo vuelva a recuperar su "alma perdida", su armonía vital.
Por otro lado la función sacerdotal no tiene nada que ver con lo que conocemos. El chamán intenta, mediante ritos antiquisimos, que el individuo tenga su propia experiencia espiritual. No se sube encima de un pulpito y predica, sino que trata de ayudar para que la propia persona tenga su visión personal. No es el memorizar un libro, un discurso, sino el obtener una vivencia en lo que consiste su tarea.

Así las cosas el mundo en el que estamos ha quedado dividido en diferentes sectores: la medicina para la ciencia, la religión para la iglesia...y una "tierra de nadie" en la que habitan multiples discursos. Es el reino de lo oculto, de lo paranormal, de tantas y tantas palabras para designar una realidad que en otra mirada se conoce como "espíritu".
Si para una tribu el chamán es ortodoxia, aquí en nuestro mundo es la heterodoxia. Y así llevamos miles de años hablando en el viejo mundo de un conocimiento "otro", de una sabiduria oculta cuyo logro es toda una aventura iniciática.
Que alejado por tanto pensar de un brujo como se piensa, qué poca atención al chamán prestamos en nuestro mundo. Figura oscura para el mundo profano, en la que siempre estarán privilegiados el "cura" y el "bachiller".
Y no, no es quemando libros de magia y caballería como conseguirán acabar con nuestra tradición.

Aunque modesto sea,
yo sé hacer una capea.
Que gigantes campean,
y que molinos no eran.

Salvaje

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Fri, 12 Jan 2007 18:43:00 +0000

Del catalán "salvatge". Termino utilizado para designar a los pueblos que "no se incorporan a la marcha de la civilización" , y que de entrada designa un planteamiento axiologico fundamental: el control del hombre de la Naturaleza.Se trata de encuadrar, domesticar, racionalizar...utilizar para el propio beneficio del desarrollo economico.

Lo que yo no entiendo es cómo esa "civilización" me afirma que su control sobre la Naturaleza nos lleva a todos al desastre, a una especie de apocalipsis de una naturaleza herida en su armonía por la acción civilizada.
¿Quien es aquí el salvaje? ¿Quien aquí el culto? ¿Quien es el que niega su origen, la Madre Naturaleza que le ha criado desde su inicio, y propugna dioses alejados de la Tierra o niega la existencia de cualquier razón y afirma que la naturaleza es caotica y desordenada, azarosa y que en nada ha intervenido en nuestra constitución como ser humano?

Y de verdad...¿alguien desea perder por completo su naturaleza salvaje? La naturaleza por sí misma.
Igual un día los civilizados desean subirse a la marcha de los salvajes.
Que sean entonces bienvenidos.

Hombre blanco, hombre indio: máquina y naturaleza.

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 18 Dec 2006 12:38:00 +0000

Vengo de la formación del "hombre máquina", de su visión del mundo y de sí mismo. De un no sentir y no pensar sobre asuntos que no están atendidos por la Máquina. Siglo veinte que todos conocemos.
¿Porqué me rebelé ante ello? Por un sentimiento de inadecuación y de amputación de mi propio ser. Y en ese deseo de liberación encontré la necesidad del "hombre natural", de reencontrarme a mí mismo lejos de la explicación del mundo que se me decía correcta.
Gran suerte tuve al conocer al "indio", al "hombre primitivo", al "hombre salvaje". Pues éste en su vida necesitaba para su existencia del espíritu, y su mundo estaba coordinado y ordenado bajo dicho misterio. Allí es donde encontré realidad que no encontré bajo el "hombre blanco", simbolo de la razón dominante y civilizadora, razones para entender mi comportamiento que de otro modo era considerado como "quimerico" o simplemente delirios de un chalado.
Pues lo que en estos lares es considerado como "oculto", para otros es considerado como "intimo"; para unos es como una razón otra que existe más allá de este mundo conocido y vaya usted a saber, para otros es razón esencial y profunda.
Considero tradición la del "hombre natural" y su historia; considero dogma la del "hombre civilizado" y su historia. Una de las historias está repleta de magia y misterio, de sabiduría y arte..., la otra que presuntamente afirma ser tradicional es tan sólo eso que todos ya llamamos "sistema". Un discurso, una razón, que tan sólo aliena al hombre, y cuya finalidad principal es el poder del hombre sobre el hombre.
Así que el que quiera volver a sus origenes necesariamente deberá creer en la magia y el misterio, y adoptar una actitud mistica ante la vida.

Y sí...es posible pasar de ser un "hombre blanco" a un "hombre indio". Eso es de la elección del corazón.
Lo que me confunde es la posibilidad de lo contrario.
Quien lo llame elección de la razón a eso es simplemente un necio.

Razón y corazón.

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Fri, 08 Dec 2006 18:24:00 +0000

Me enseñaron que razón
no debía escuchar corazón.
Dialectica de contrarios,
eran de distintos barrios.

Perdida un dia la cordura,
sólo quedaba la bravura.
Aprendí que la verdad
era centro de realidad.

Así ahora mi diestra,
confia en su siniestra.
Quiero un pensamiento
propio del sentimiento.

Aquellos padres...

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 04 Dec 2006 19:28:00 +0000

Se dice de los "padres de la ciencia", esos "genios" que encuentran luz donde los demás sólo hallan tinieblas, que su actitud ante la vida es infantil. Su mirada a la Naturaleza es maravillada, encuentran en el impulso natural de conocer la realidad creada su satisfacción.

Un ejemplo: el descubridor, tras tantos años de esfuerzo, de las leyes de los movimientos de los planetas. Las obras de Kepler tiene un titulo como "Mysterium Cosmographicum de admirabili proportione orbium", es decir que ante el misterio cosmico su actitud era de admiración por la contemplación de su orden.

Semejante admiración fue por ejemplo la del padre de la teoría de la relatividad que al encontrarla afirmó que "si estaba equivocada lo lamentaba por Dios", y quedó tan fascinado por su belleza que durante tres días quedo es un estado de pasmado maravillarse.

¡Ah...sí! Aquellos genios benditos.

Origen de una oculta ciencia

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Fri, 01 Dec 2006 19:33:00 +0000

Cuando se pregunta el origen de ese discurso antiquisimo, que recopila y trata de sintetizar los diferentes saberes podemos irnos tras atrás como la aparición de las civilizaciones. Recordemos la biblioteca de Alejandría como ese sueño tan antiguo de unión de culturas.
Aquí en España hubo también un tiempo de florecimiento. Se unieron los sabios arabes con los judios, y los cristianos con todos ellos. Y en esa armonía apareció una tribu misteriosa, que otorgó su duende.
Lo demás es historia.
Y como recuerdo la mujer de Andalucía que se viste de gitana para celebrar la vida.

"El brujo", la bruja y la Brujería.

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sat, 25 Nov 2006 19:43:00 +0000

Cuando se me pregunta por mi sobrenombre he de contestar que es lema y divisa de mi obra. Es mi especifica manera de hablar de la vida, de escribir del hombre. Que cada uno ha de encontrar su duende.
Brujo es un termino que procede de la palabra "bruja". Es el termino masculino de una palabra archifamosa, llena de historia y contenido. La palabra "bruja" tiene un origen etimologico iberico, preromano, y su significado es "alteza, elevación, altura". Estamos hablando del recuerdo de cuando la peninsula iberica vivía bajo la creencia de la Divinidad, de la Gran Madre. Estamos hablando del culto natural de nuestra especie, presente en todo latitud y longitud de la tierra. Amor de la Tierra al Cielo.
La historia de dominación y violencia convirtió aquella tradición original en culto al diablo, enemigo del bien humano. La tradición de la sabiduría tuvo que ocultarse, y hasta el simple conocimiento del cuerpo fue abolido. La ignorancia, que se calificó de bendita, permitió una violenta dominación sobre los vasallos, herederos de la esclavitud.
A la bruja iba la servidumbre a hablarle de las cosas de la vida, a buscar remedios surgidos de la Naturaleza para calmar y resolver las cuitas del caminar.
A la bruja se le condenaba por ser maldita, por romper todo el dogma del tabú. Era ella la que salía de noche, la que era libre en el amor, la que era dueña de su propio sexo. Era a ella a la que había que quemar para mantener el miedo que permitía la dominación.
Hombres cultos establecieron que cualquier herejía escrita, cualquier critica al dogma, sería tratado de la misma manera. Y así muchos sabios fueron tratados como simpatizantes de las brujas, como adquisidores de un conocimiento propio del diablo y condenados por brujería.

Brujería no es lo que cree la gente, no es maleficio ni culto malvado. Tan sólo es un termino procedente de designar a una mujer como enemiga del culto imperial, de censurar cualquier conocimiento negador del dogma.
Pero más allá de su historia escrita, nos queda su legado inscrito en nosotros. Nuestro natural instinto a amar la Tierra que nos sustenta y nos permite contemplar el Cielo. El lógico deseo de un ente natural a expresar su ser naturalmente....a percibir la profunda realidad del espíritu de la Naturaleza.

Ahora, en estos tiempos en los que la palabra "brujería" es sinonimo de estafa e ignorancia, parece olvidado el canto rebelde de los hijos de la tierra. La religión no parece gobernar a los subditos, y hasta incluso podríamos decir que ya hemos dejado de ser siervos.
Por tanto es momento de vivir acorde a la propia naturaleza de uno mismo, y encontrar su propia manera de religarse (religio), de vincularse a la vida.

Y yo, personalmente,prefiero vivir bajo el embrujo de la Luna que en el dogma del conquistador.
Sabe el niño más sobre la magia, que el adulto castigado por la mentira.
Razón humana y natural, y no inhumana razón artificial .

Una nueva palabra: Chamanismo

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sat, 04 Nov 2006 09:29:00 +0000

Ha sido tan importante para mí que ahora se diga que la antigua brujería, tan antigua como puedas imaginarte, se la llame con el nuevo nombre de "Chamanismo" que tan sólo puedo dar las gracias a las personas que lo hicieron posible.
¿Desde cuando fue oprimida la brujería? Desde que el hombre comenzó a oprimir al hombre, desde que un dogma se alzó para el dominio de unos pocos sobre unos muchos, y de unos muchos sobre unos pocos.
Para mí significó darse cuenta de que existía un camino, hollado por valientes, que permitía saber más de lo que se sabía en los colegios de Occidente.
Al chamanismo ya no le basta con un mirar desde fuera, tal cómo ahora se enseña en las universidades, sino que necesita un mirar desde dentro. Así una realidad condenada irá saliendo a la luz.
Y la juventud de mis ciudades imitando las maneras de los salvajes, el porte milenario que tan sólo puede dar una sabiduría inscrita en la propia Tierra.
Ahora sabemos que el indio era el bueno.

Cultura natural

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Tue, 10 Oct 2006 16:42:00 +0000

Frente a la idea de la oposición entre cultura y naturaleza, la humanidad enemiga del orden natural y que trata de imponer su propio orden, habrá que entender que existen culturas cuya metafora no es la máquina, sino la misma Naturaleza.
La cultura en la que habitamos establece dicotomías...separa al hombre de la Naturaleza y genera ideologías que afirman que o bien carece de espíritu (materialismo) o es maligna (espiritualismo). El ser natural como máquina o como adversario de la mismisima divinidad. El hombre es una maquina defectuosa que necesita ser vigilada o un animal pecador que necesita ser controlado.
En nuestros origenes, que aún conservan las sociedades "primitivas", se aprende de la Naturaleza, se convive con Ella. Son esos salvajes que admiran las cualidades de los animales y que incluso los imitan; que confian en los efectos medicinales de las plantas, y que expresan su sabiduría con metaforas extraídas de la contemplación del cielo y la tierra.
¿Y cual será el futuro? Necesariamente una aceptación de nuestra propia naturaleza, y por tanto de la realidad en la que vive. Será una cultura que surge de la Naturaleza, que aprende de Ella...esa es la cultura que une a todos los pueblos.
La cultura natural del ser humano.

Vivir en lo sagrado

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 09 Oct 2006 17:36:00 +0000

Frente al movimiento de desacralización que ejerce el mundo moderno, necesario en primera instancia para conseguir liberarse del dogma tiránico del pasado que amparado bajo lo sagrado ejercía una función de alienación en el hombre, es necesario recordar nuestros origenes. La manera en que el ser humano abordó la realidad de su existencia.
Mircea Eliade, en su discusión acerca de "dos modos de existir humanos: lo sagrado y lo profano" afirma:

"El hombre de las sociedades arcaicas tiene tendencia a vivir lo más
posible en lo sagrado o en la intimidad de los objetos consagrados. Esta
tendencia es comprensible: para los «primitivos» como para el hombre
de todas las sociedades pre-modernas, lo sagrado equivale a la potencia y,
en definitiva, a la realidad por excelencia. Lo sagrado está saturado de ser.
Potencia sagrada quiere decir a la vez realidad, perennidad y eficacia. La
oposición sacro-profano se traduce a menudo como una oposición entre
real e irreal o pseudo-real. Entendámonos: no hay que esperar reencontrar
en las lenguas arcaicas esta terminología filosófica: real, irreal, etc.; pero
la cosa está ahí. Es, pues, natural que el hombre religioso desee
profundamente ser, participar en la realidad, saturarse de poder."

Es tarea de cada uno continuar con la historia. Liberados de dogmas de autoridades laicas o religiosas, avanzar por el camino de la paz donde ejercer nuestro libre albedrío.

Esoterizante

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sun, 01 Oct 2006 18:29:00 +0000

Desde fuera, necia mirada.
La belleza no contemplada.
Amarga visión sin el dentro,
la verdad está en el centro.

Ni artificio e invención,
no vana convención.
Mirada del corazón,
con legitima razón

.

Es la oculta cualidad,
de lo que es realidad.
Y dicha así la verdad,
aceptar el ¡Guardad!

Dos miradas de lo oculto

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 25 Sep 2006 17:31:00 +0000

El tópico, esa materia común que todos compartimos y del que participamos, establece que hablar de misterio implica contar cuentos de miedo, de fantasmas y vampiros, de crímenes y maleficios.
En otrotiempo existía todo un genero literario para hablar del misterio, los "miravilia". En dichas historias se narraban acontecimientos mágicos y extraordinarios, envueltos en un halo de misteriosa belleza. Para los educados bajo dicha perspectiva el encuentro con el misterio era un acontecimiento en sí maravilloso.
Esta visión de la realidad, lo oculto como diabólico o como maravilla, traspasado a la realidad interior provocará dos actitudes: una de temor a la propia profundidad misteriosa,otra de confianza y deseo de que aparezca.
Estas dos actitudes generan dos planteamientos de acción: uno oscurantista con una visión de la naturaleza como maléfica; y otro que podemos afirmar que ilumina la naturaleza oculta de las cosas.
Su espíritu.

Necesaria retribución

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sun, 24 Sep 2006 19:04:00 +0000

Al igual que los pueblos indígenas, hijos de la tierra, nos han mostrado generosamente sus tesoros, nos han brindado la posibilidad de participar en ellos...al igual la civilización, ese enorme proyecto humano, debe otorgar la posibilidad de su disfrute a estos pueblos. No se trata ya de la figura del misionero o del colono, se trata de que puedan acceder a los mismos servicios básicos de los que disfruta todo miembro de la civilización.
Acceso libre al conocimiento, medicina...que los pocos puedan utilizar lo creado por los muchos. Todos tienen el derecho a participar en la construcción de este nuevo siglo.
No tan sólo los poderosos.

Superior e inferior conocimiento

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Wed, 06 Sep 2006 18:41:00 +0000

Hasta mis treinta años creía que el conocimiento superior se hallaba en manos de la ortodoxia. Soy digno dueño de tres títulos universitarios, todos ellos relacionados con el estudio del hombre. Según esto el Estado avala que poseo un conocimiento superior que me permite juzgar con un criterio mejor la temática indicada.
Ahora, que comprendo que existe un conocimiento superior, me pasmo de mi estupidez. Pues el conocimiento que yo creía poseer era árido, esteril, y me dejaba hambriento. Mi alma seguía necesitando de conocimiento.
No es vana ciencia afirmar que existe una mejor ciencia.

Polémica

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sun, 03 Sep 2006 03:14:00 +0000

Combatiente en justa lid,
eso es lo que es un adalid.
A fe mía que entrar en ella,
es la causa sin par más bella.

Vivir mi aventura

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 17 Jul 2006 17:26:00 +0000

Todos deseamos, desde nuestra tierna niñez, la condición de heroes. Es lo que ha motivado los juegos de la niñez, las elecciones de la juventud.
Para ser heroe hay que tener una aventura. Y es precisamente esto, encontrar el sentido de aventura de nuestras vidas, lo que nos permite de pronto sentirnos vivos y reales, en acto en la existencia.
La vida es un viaje por el tiempo, y a lo largo del camino vamos mudando y transformandonos. En esto ya se nos dá el guión básico. Pero hete aquí que también uno mismo ha de atreverse a ser uno mismo, que el hecho de la virtud heroica aparece en nuestras vidas.
Por tanto cuando nos sintamos heroes aceptemos que es real, mucho más real en realidad que la visión de que somos anonimos, sin sentido ni destino, sin magia alguna.
Frente a la enorme maquinaria que pretende convertirnos en cifras afirmemos nuestra singularidad, nuestra identidad que nos hace heroes de nuestras vidas, con nuestras propias historias. Y si algo mágico nos ocurre guardemoslo como oro en paño, como piedra preciosa que ilumina con claridad un pedacito de la realidad.
La aventura no es algo que pueda vivirse sin el ánimo de un héroe. No cabe convertir el misterio de la vida en algo menos que maravilloso. Recordemos nuestras gestas particulares, y no dejemos que mengüe su significado dejandolas marchitar en el olvido.

Papá, ¿cuanto sabes?

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Sun, 02 Jul 2006 21:32:00 +0000

"Hija: Papá,¿cuánto sabes?
Padre: Bueno, mi cerebro pesa alrededor de un kilo y supongo que de él uso una cuarta parte - o sólo un cuarto de su eficiencia-. Así que digamos un cuarto de kilo, es decir, una libra.
Hija:. ¿Y por qué no usas los otros tres cuartos de tu cerebro?
Padre: Verás, el problema es que yo también tuve profesores. Y llenaron alrededor de una cuarte parte de mi cerebro con niebla. Y luego leí los diarios y escuché lo que otra gente decía, y eso llenó una otra cuarta parte con niebla.
Hija: ¿Y la otra cuarta, papá?
Padre: Oh, eso es niebla que yo mismo me produje cuando trataba de pensar."

Gregory Bateson, Metálogos.

Brujería

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Tue, 27 Jun 2006 22:11:00 +0000

Aunque los más serios estudiosos de la cultura humana han afirmado que las practicas tradicionales, ancestrales, de la humanidad se han remitido al culto a la Divinidad, a la Gran Madre...existe aún un serio escollo para limpiar el nombre de tantos y tantos creyentes de tan antigua creencia. Brujería ha sido un termino peyorativo que desde muy antiguo se ha utilizado para designar la herejía, y alude a una batalla de religión, de visión del hombre, que sigue sin ser aclarada.
Me remito al diccionario de la Real Academia Española, que recoje oficialmente la definición de la palabra brujería..."Brujeria: Conjunto de practicas mágicas o supersticiosas que ejercen los brujos y las brujas".
¿Qué quieren decir los señores de la academía? Que las personas de la brujería son supersticiosas? ¿Durante cuanto tiempo se ha de asistir a tanta tiniebla? O dicho de otra manera: si es superstición, es entonces mera tontería de mentes bobas.
Entonces...¿porqué tanto ahinco en acallar su voz?
¿No será que era la voz de la tierra, el canto de la propia naturaleza? ¿No será que era el saber de otros pueblos completamente castigados y denigrados como malignos e inferiores?
Como ven el asunto de la brujería no es asunto banal.

La revelación extraterrestre

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Tue, 30 May 2006 17:10:00 +0000

- Efectivamente - afirmó aquella extraña criatura delante de mí - la humanidad es un experimento genético que realizamos hace decenas de miles de años.
Aquello apaciguó por fin mi ansia de saber. No explicaré la larga busqueda que tuve que realizar para conseguir ser abducido por una nave extrarrestre. Las interminables noches en vela mirando el cielo, las arduas pesquisas para hallar los lugares más favorables para el contacto.
El hecho es que por fin mi teoría había sido demostrada. La lógica conclusión de la ciencia era que el paso del mono al hombre exigía una explicación, y ese famoso "eslabón perdido" era la intervención extraterrestre.
Satisfecha por fin mi explicación una terrible duda me asaltó. Confuso, contemplando el intricado sistema de luces de la nave, volví a preguntar.
- ¿Y ustedes de donde vienen? - pregunté.
- Nosotros fuimos a su vez un experimento genético de los Antiguos - respondió aquella criatura que procedía de miles de años-luz.
- ¿Los antiguos? - exclamé.
- Sí, ellos, igual que nosotros con vosotros, tambien intervinieron mezclando su código genetico con nuestra especie hace cientos de miles de años.
Comencé a notar que la cabeza me daba vueltas, miré mi entorno como si todo fuera una alucinación.
- ¿Y entonces ellos...de donde proceden?- musité sintiendo un cierto vertigo a la locura.
- De Dios naturalmente - inclinó la cabeza el alienígena.

Más grande que yo

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Mon, 29 May 2006 18:18:00 +0000

Más allá de mi persona,
la verdad que todo une.
Soy propiedad del Cielo,
hijo del Vientre Sagrado.

Ella teje..

noreply@blogger.com (Vargas "el brujo") — Wed, 17 May 2006 02:22:00 +0000

Ella teje...
con hilos de plata
los rayos del Sol.